Molestias Mensuales.

La muerte que duele (Death or glory)

2010-11-05T13:38:00.000-07:00

La muerte inexorable que aguarda a cada uno, a algunos los bendice y a otros los lleva (parece) antes de tiempo. Hay quien “algo habrá hecho” para recibir honores del pueblo. Pensar que las manifestaciones son escenas con actores que cobran “coca y choripan”, es reducir la voluntad de muchas personas a una transacción. No todos salen corriendo a comprar el último celular o vestido cuando lo ven en la TV, hay quien cree y defiende una causa, un proyecto que los incluyó. Y ahí las discusiones se hacen cenizas, desde las estadísticas o desde lo ocurrido en el último gran velorio que vieron estas tierras.

Ahora bien, incluir no es igualdad, no es democratizar. En el proyecto Nacional & Popular (escribirlo de esa forma es más acorde a su sistemática utilización, cual canción de FM Hit) la incipiente burguesía nacional es llamada a sentarse en la mesa y derramar lo que cae de su copa (“Capitalista no tema que aquí no es mal visto” podría decir algún comensal). A los costados del oficialismo, la derecha está muy volcada para ese lado, tanto que a veces incluye a la izquierda. A la que la reducen a teorías sin aplicación, a inconformismo o a parches para el sistema reinante (“¿Cómo mejorar el capitalismo con los tres tomos de Karl?”, podría ser el libro más consultado en estos días).

Así la inclusión de figuras tan opuestas como el conductor de lanchas, hoy Gobernador y la valiente señora que está a cargo de los soldados, es una metáfora de la visión desviada del que ya no mira. La muerte de Néstor (llamarlo por su nombre no es casual, sino que es parte de su legado, eso de “acercar la política a la gente” que hoy se trenza en infinitas discusiones y hace unos años solo coreaban “Que se vayan....”) dejó un vacío para algunos como líder político, para otros de respuestas acerca de sus cuentas personales y para otros el vacío de no participar politicamente como el lo hizo. De verdaderamente hacer la democracia participativa (para la que no hace falta invitación). La crítica absurda, el exabrupto, la bocina que festeja y la sonrisa ante la muerte de otro ser humano no son más que muestras de que aún hay mucho para hacer y para cambiar.

Hay formas de participar (no multiplicar), de ingresar. Algunos festejan que el camino es el correcto, miran hacia atrás y sonríen, y luego observan el presente y saben que falta. Muchos aclaman profundización. Otros pululan por la política, hoy con unos mañana con otros. Los que piden derrocar, los que atrasan, los que durante años se quejaron por seguir hablando del pasado y ahora piden que se revise la “historia completa” y se juzgue a los “terroristas”, nunca entendieron la diferencia entre un Estado (de todos. No funcional a intereses privados) y sus ciudadanos.

Pero hay seres que pisan estas tierras que se van y dejan un vacío más grande, hay quienes entregan su vida (en forma silenciosa, como buenos topos) por una causa en la que, quizás, no obtienen réditos a corto plazo. Una vida que se apaga en una marcha de trabajadores que pedían tener acceso mínimo a condiciones dignas de trabajo es una tragedia. Y antes de que el cuerpo terminara de ser levantado muchos “voceros” se quitaban las manchas de sangre señalando posibles culpables lejos de sus allegados.

En ese velatorio no pasaron miles de jóvenes a gritar “estamos con ustedes”, “Sigan así, luchando”, ni “Gracias por dejar un país mejor”. Pero ahí se fue un joven que tenía la mirada en un solo lugar, que peleaba por los que menos tenían, pero no para que tengan más, no para darles la caricia del acceso al consumo, sino para transformar sus vidas.

Por acá, con distancia el tablero de la realidad resulta claro. “Las fallas están acá, allá y ahí”, relata cualquier ciudadano de la patria bicentenaria. La facilidad con las que despliega las fichas un taxista, un comerciante, un profesor, un periodista o un ingeniero, resulta asombrosa. Soluciones categóricas para problemas que se arrastran cual garrapatas hace años. Pero no se trata de Maestrías, de voces “autorizadas” (si es que alguien, más allá de las melodías de Schubert, tiene permiso a romper el silencio) sino más bien de ingresar, de meterse al barro (aunque a veces cueste respirar) y ver si las “recetas caseras” para terminar con el hambre, la falta de insumos y la injusticia dan resultados. Museificarse y ocupar el rol del “buen ciudadano” que vota y cumple su actividad civil, es hacer la parodia de la democracia. Es dejarse morir un poco.

Las caras de nuestra comodidad

2010-09-29T14:41:00.000-07:00

Encerrados en el olvido del progreso del capital, olvidados por la ciencia y la tecnología, ignorados por las masas que contemplan maravillados una realidad inventada entre las rejas de rayos catódicos, ellos permanecen ahí donde el sol no los alcanza.

Si el experimento es exitoso, se asistirá a todo tipo de explicaciones. Un ala de la sociedad repetirá hasta el hartazgo la palabra milagro (mientras que el sufrimiento quedará en los cuerpos de cada uno de los hombres convertidos en topos), otra resaltará la valentía y la fortaleza del humano para sobrevivir en adversas condiciones (que él mismo le impuso) y algunos quedarán maravillados por la planificación del rescate, como si sacándolos de la profundidad de la tierra implicase su salvación. Cuando cada uno de ellos, se muere un poco en cada respiro en sus jornadas laborales.

Quizás el rotar constante de la tierra, no le permita al hombre detenerse y pensar en las formas que adquirió el desarrollo de su vida. Quizás, habrá que digerir la idea de que si se tiene la suerte de haber subido al tren del progreso, sólo se deben reclamar mejoras e igualdades en otros planos y que aquellos que quedaron de a pie hagan lo que puedan.

Allí están, ocultos, disfrazados por el paisaje, los que el sistema aún no les dio el certificado de evolución, los que permiten llevar una vida en democracia, con tecnología y comodidades varias.

Testigo de nuestra idiotez

2010-08-15T11:58:00.000-07:00

Se despliega inmenso a un costado de la patria, tan bello de lejos, tan horrible de cerca (tan real). Al norte más limpio, al sur más contaminado, como en una húmeda metáfora porteña del gran Buenos Aires. Se mueve como un infante, con tal de atraer alguna mirada, pero el orgullo del progreso humano se negó a sucumbir a su inmensidad. Durante años, se le dio la espalda. Pueblo embelesado con su propio ombligo y sus “creaciones” de material. Mientras el gaucho copiaba sin cesar cualquier tipo de construcción que hablaba otro idioma, para sentirse menos lejos del “Mundo”, se fue alejando de la tierra.
Así los hijos de la revolución de Mayo, creyeron poder crear el escenario de sus 200 años, olvidando el verdadero espacio por el que estaban rodeados y fueron dejando atrás el ingrediente líquido que riega sus tierras. Pero él le lleva siglos de experiencia al hombre y aún cuando quisieron taparlo, nunca se retiró y está ahí mostrándoles a los inventores del colectivo lo extenso de su imbecilidad, porque allí flotan todas sus miserias, porque él fue testigo de la ruta de la piratería, porque él es tumba de los cuerpos de los sospechados y porque él es depósito de la paradoja del progreso industrial.
De a poco, los que padecieron bajo el poder de Carlos I, quisieron integrarlo, aunque más como un proyecto inmobiliario entonces su color ennegrecido no combinaba. Allí empezaron a preocuparse por comenzar, de a poco, a limpiarlo.
Hoy la cordillera, con los proyectos mineros, será la espalda, de la que nos quejaremos en algunos años.

De la cultura del amor y otros demonios

2010-07-14T19:30:00.000-07:00

Se discute, se lo encasilla, se lo ostenta, se lo pretende enrejar, comprar y vender. Pero él no conoce de clases, no respeta instituciones, credos ni géneros. Es lo más anarquista del Ser humano (¿es de él?), incluso en contra de la voluntad de este primate evolucionado, pues nadie conoce de dónde viene, a dónde va, cuándo viene, cuándo se va. Nadie puede mostrar el título de su propiedad, pero todos alguna vez lo sintieron, lo experimentaron (aún sin comprenderlo).

El frío invernal pareció entumecer a muchos de los que predican y repiten su nombre, y sus cuerpos reunidos manifestaron su negativa a aceptar las distintas formas de su encarnación. Por otro lado, las palabras sobrevolaban un recinto gris y frío y se ahogaban en los nudos de corbata, sin que nadie las escuche y en otro rincón, las mismas rozaban el oído y penetraban en el interior de quien las espera ansioso. Nadie más que ellos, nadie es capaz de determinar su legalidad y dignidad. Ellos (quienes lo comparten) se sumergen en sus bocas, se zambullen, se fagocitan, se hacen uno (¿qué figura es esa para la ley?). Hay una lucha por legalizar aquello que no entiende de marcos jurídicos. Hay una discusión que divide aquello que debería unir.

Pero urge la necesidad de ser igualitarios, de integrar, de abrir el portón del sistema y dejarlos pasar a todos. Previamente, habrá que llenar un formulario, dar cuenta de civilidad y capacidad de decidir (¿?). Se discute, se encasilla, se ingresa y se enreja. Así los paisanos con más de 200 años de patria multiplicarán sus posibilidades de llegar a conocerlo, o creer conocerlo, aunque su modo de vida no se preste a que el los encuentre. No se forman para ello (pasan al lado de una persona que duerme en la calle, se quejan y siguen caminando como si hubiesen visto un pozo en la calle, entre otras). Se discute la forma y jamás el contenido.
Hoy la dignidad, la aceptación, la integración, la no discriminación parecerían tener relación(es) con heredar, con compartir una obra social.

Lo trivial se asegura, pero él seguirá flotando en el tiempo sin que nadie lo cace o case.

Fiebre mundialista Internacional (FMI)

2010-06-17T12:37:00.000-07:00

Juego con reglas claras, mismos árbitros, mismos técnicos, mismos resultados. Minuto cero y Grecia ya perdía por goleada. Así lo dispusieron los organizadores de la fiesta especulativa.

En el lapso de tiempo en que el balón recorrió el centro del campo y llegó al área rival, los banqueros empacaron (bermudas, ojotas y anteojos de sol) y se llevaron (a su Casas Centrales o playas) el dinero de todos (una vez más). Catenaccio económico y “la tienen adentro” para los tataranietos de Platón.

Desde Argentina con el diario del lunes, sabemos lo que pasará el pueblo que creó la democracia. Sabemos que increíblemente , aunque pidan que se vayan todos, “todos” se travestirán, denunciarán, se harán los ofendidos entre sí, posarán como candidatos ajenos a la política y seguirán en el poder. Los técnicos (economistas pro-mercado) seguirán llenando el aire de palabras que por lógica y razones de la física no aguantarán ni un chasquido y se desplomarán, ni bien alguien mueva un dedo en otra región a miles de kilómetros. Y a los que “transpiran en serio la camiseta”, les tocará el banco de suplentes (de cualquier plaza), la expulsión (y con suerte algún subsidio al desempleo) o quedarse afuera (del sistema).

Argentina 2001, Grecia 2010...Las reglas claras..

De todos, de nadie

2010-05-28T15:43:00.000-07:00

Cuando el halago es inclusivo, inflamos el pecho y levantamos la frente, cuando se generaliza un defecto o algo malo (perdón por el adjetivo), automáticamente aparece la figura de la discriminación. Así, parece que la mayoría de los Argentinos somos San Martín, pero nunca Videla (J.R.), que somos Favaloro, pero nunca Barreda, todos somos el Nahuel Huapi, pero nadie es el Riachuelo (disculpas por lo explicito de los ejemplos) y la lista podría seguir pero a riesgo (mortal) de generalizar.

Este modus operandi es tan corriente entre nosotros (es más nuestro que Gardel), primates de 200 años de “independencia”, que toca a cada uno, inclusive a nuestros representantes (¿ante quién?) que se adhieren cual garrapatas a las causas de los 70´s y se olvidan de sus 90´s, por los que más de uno debería tener causas. Todos fueron perseguidos en la época del bigote y el grito de : ¡Atención!, nadie fue perseguidor del germen del “estado deficiente” en las épocas de las patillas y del grito de: “Dame un big Mac”.

Sin embargo desde los medios, ese lugar cada vez más cuenta-propista que ya no denuncia a menos que se toquen intereses personales/empresariales/comerciales, se hace el camino inverso: se generaliza y se define a la justicia como deficiente, como corrupta, sin embargo se acude a ella para impedir que se conozca la identidad de dos personas, para que no se haga efectiva una ley promulgada por las vías institucionales.

Del apagón definitivo

2010-03-30T05:51:00.000-07:00

Las vacas pueden comer alimento balanceado y jamás conocer el pasto, los pollos pueden ingerir comida sin dormir hasta llegar al plato, los peces pueden “nacer pescados” en inmensas piletas y las plantas pueden ser inyectadas y coloreadas para lucir perfectas y carecer de sabor. Por su parte, los intelectuales pueden masturbarse en ideas y perseguir el progreso del pensamiento, producir toneladas de libros y no conocer el barro, los enjaulados trabajadores de un país comunista pueden transformarlo en potencia mundial capitalista, los artistas, sin obra, pueden “nacer estrellas” en el gran escenario de la web y la familia puede volverse una amalgama de individuos que comparten propiedad.

El hombre ya lo demostró, ya ostentó el fuego del conocimiento, ya sometió al objeto, pero en ese mundo en el que todo parece lograrse a base de razón y producción, el pesimismo toma a los pueblos que se unen en un gran apagón, tiñen de verde un río o santifican sus cuerpos un domingo. Aunque media hora después, prendan la luz, calienten su comida en el microondas, se entretengan con la computadora y maldigan si demora unos minutos en cargar el programa.

Así lava sus culpas el hombre (pos)moderno, el mismo que creó su planeta (tal como lo conoce), el mismo que quiere (coquetea con) cambiarlo, el mismo que hace tiempo sigue apostando a un mismo estilo de vida. Con este contexto y mucho más acá (geográficamente) es difícil creer que se puede mejorar un modelo profundizándolo, como si el tiempo fuera a limpiar las impurezas.

Pero indefectiblemente hay algo que salva al hombre, porque más allá de que allí donde reinaba la primavera, dejaron marchitar algunas flores que no querían ser regadas, solo por querer ser de otro color. Porque más allá de que las tierras tiemblen, los glaciares se derritan y los huracanes azoten a la humanidad, y en paralelo los pactos se agiten, las ideologías se desvanezcan y el nihilismo aceche al hombre, cada ser humano sabe (siente) que las vacas necesitan el pasto, que los pollos necesitan descansar, los peces requieren de la libertad y las plantas de lo natural, se llame eso 2012, apocalipsis o crisis económica mundial.

La revancha del pasado irresuelto

2010-02-23T18:33:00.000-08:00

Algunos hablan de revancha, algunos de quedarse en el pasado, algunos de dejar de mirar para atrás y dedicarse a construir un futuro.
Un futuro prospero y con justicia.

Y mientras hablan, aparece el nieto (hijo) 101. Mientras hablan, se construye un fondo del bicentenario (con la plata de la gaza que falta en un hospital, del alimento ausente en una boca, entre otros) para pagar una deuda ilegitima (jamás revisada) de genocidas y empresarios que a pesar de sus “malos” negocios, siguen teniendo dinero y sus generaciones posteriores ahora se dedican a INUNDAR la política.

Pasado y futuro, todo aparece muy difuso.

Haití y la “ayuda humanitaria”

2010-01-22T10:42:00.000-08:00

Parece que el hombre quiere sanar lo que la naturaleza daño. Parece que en Haití, desde el terremoto, hay falta de agua potable y alimentos. Parece que lo que impresiona es que haya sido la naturaleza o para los que creen en Dios, su cólera. Parece que lo que asombra son los números, la cantidad de muertes, lo espectacular. Y cuando en la pantalla aparecen los rostros o cuerpos de los haitianos, se mira hacia otro lado.
¿Será la música de fondo lo que hace que parezcan más pobres?, ¿Será que el relato del periodista los hace más vulnerados?.

Pero en Haití, cuando se apagan las cámaras, cuando aún no había terremoto, el malestar y las malas condiciones de vida estaban, están y estarán. El derrumbe de Haití fue producido (planificado) por la mano del hombre (o su albedrío para algunos), mucho antes que por el terremoto. Sus paupérrimas condiciones de vida eran anteriores a la catástrofe. Nada tiene que ver un terremoto con que allí hace años se encuentre una de las manos de obra más barata del mundo, nada tiene que ver el sismo con su pobreza e indigencia.

Mucho más acá en el espacio, se puede ver un Haití a dos cuadras, en la puerta de la casa o , si se es más privilegiado, tras los muros. Allí están los haitianos autóctonos pidiendo dinero en la calle, durmiendo en el subte o en la puerta de una vivienda. También se puede mirar hacia un costado, pero en ningún caso se puede responsabilizar a un terremoto (o la obra divina), eso es producto de la “ayuda humanitaria”.

Un brindis por un 2010 sin “champagne con pizza”.

2009-12-19T13:13:00.000-08:00

La tv una vez más y como siempre adelantada, va preparando el oscuro escenario que se viene. Sus horas son ocupadas con lo que podría ser el Súperhombre del menemato. Un regurgite de los 90 que parece atorado en la pantalla y del que en éstos tiempos es difícil escapar. Las estrellas ayudan bailando a los más desprotegidos. El hambre se trasmite, es farandulizado. Pero es TV, es show, es espectáculo, no se le puede exigir nada.
Pero otra parte, y para contradecir a los más optimistas, el recinto con mayor educación de la Argentina, hace un tiempo que es de su propiedad y van por más. Llegarán los tiempos en que se travestirán de peronistas (de los primeros, los segundos o los terceros) para usar el “aparato”, una vez más instalaran sus caras en cada cartel del conurbano e inundarán la pantalla con promesas (ofrecimientos, o cualquier otra técnica de MKT político) y asistiremos a su festejo “alocado” con la clásica fórmula de la pizza y el champagne (pronunciado CHAMPAM en honor a las letras de su máximo ídolo).
Cuesta creer en un año nuevo próspero, más bien se asoma como derrochador, farandulero y demás sinónimos noventosos…

No a la seguridad (del sistema).

2009-11-22T09:41:00.000-08:00

El hombre produce, distribuye y consume, así celebra su vida el hermano mayor del chimpancé o el hijo de Dios (como se prefiera). Produce, mediante maquinas, que lo dejan disponible para observar en forma pasiva o cuasi- activa (como en este caso) otras maquinas. Borra su cuerpo del acto de creación en un paradójico homenaje moderno a la divina concepción. Nadie transpira, a menos que una maquina produzca la sensación de desplazamiento, con el fin de que los huesos del cuerpo se hagan visibles. Y éste último se erige hoy, como el principal producto a distribuir. Así, se van tejiendo intercambios entre privados, pero cada uno desde su propiedad y sin compartir ni un centímetro de su territorio. Venden promiscuidad y no es más que un montón de reglas, manuales y leyes de cómo satisfacerse con el cuerpo (objeto) del otro. No hay mezcla, no hay fusión, no hay relación. Hay comercio, hay consumo.
El hombre se llena de habitaciones atiborradas de objetos, pasea en su propio museo domiciliario, se encierra en su propia tumba material y conoce a través de maquinas lo que sucede afuera. Desde allí, se informa que la calle es un escenario repleto de peligros. Pero el hombre moderno inventó una maquina que recupere ese mundo perdido, ese lugar donde se jugaba a la pelota, a la paleta o simplemente se corría, y atinadamente le llamó consola, que no llega a ser consuelo, pero sirve para ocupar el tiempo y las mentes. Ya no hay relación, no hay mezcla. Hay comercio, hay consumo.
Hace un tiempo, se discutía si la producción, la distribución y el consumo debían ser privados o públicos, pero nadie se preguntó qué sería de los hijos de Adán y Eva, o de los hermanos de Chita, sin producción, distribución, ni consumo. Aunque 20 años después con la caída, o demolición asistida, de un muro todo quedó en las manos de unos pocos y hoy ya ni se discute. Ya es realidad impuesta. Hoy, más aquí en el tiempo y el espacio, la farándula se ocupa de la inseguridad y la política del espectáculo.

El negocio de mostrar y ocultar.

2009-10-01T13:54:00.000-07:00

Una vez más, su lógica se reproduce frente a los ojos de todos. Hoy, cada habitante es un invitado preferencial a ver cómo, éste, reparte los roles a interpretar en el ámbito de los medios de difusión. Así, quienes ostentan la información (que debería ser difundida para fomentar un público ciudadano), tras años de haberla tratado como mercancía vendible al mejor postor (lo que resultó en noticias publicables o no según las ordenes del que paga), hoy son defensores de una supuesta libertad de prensa. Y saturan la TV, la radio, los diarios, con el tratamiento de la nueva ley de radiodifusión. Ya no hay injusticias sociales, ya no hay corrupción para difundir. Entonces, lo que parece una férrea pelea entre el gobierno y los grupos mediáticos, parece terminar perjudicando a quienes sufren el poder de ambos. Y se termina de descubrir qué es lo importante para ambos bandos, o qué no lo es.
Mientras en la Tv, la imagen muestra a un senador disertando acerca de las bondades de una nueva ley democrática de radiodifusión y el conductor de turno, del noticiero de las 24 horas, opina de lo que acaba de escuchar, trabajadores de una fabrica en Buenos Aires y desocupados en Chaco son reprimidos. El canal rápidamente, brinda la información, cumple con anunciar la novedad. Pero no hay análisis, no hay investigación, no hay denuncia. Parecería que los hechos emergen, brotan, pero se desconoce por qué.
Desde el gobierno se derrocha esfuerzo publicitario, en supuesto favor de los Derechos Humanos, para tener una radiodifusión diversificada, plural y democrática. Pero del otro lado, los que aún no tienen voz ni espacio, monopolizan el hambre y la falta de educación formal, que podría satisfacerse con el dinero que el gobierno planea pagar al club de París, honrando la deuda ilegitima de la última dictadura militar. Es decir que en éste caso se tienen los medios, pero no se los usa a favor de los Derechos Humanos.
Son tiempos en los que los medios se vuelven el contenido, en los que el negocio es lo que se negocia…

De pan, de circo y de pagar la entrada.

2009-08-24T12:59:00.000-07:00

Está en todas partes, enferma todo lo que toca y parece que es un mal general (hasta en esta misma página se lo encuentra). Aunque nadie lo considera pandemia y ninguno lo combate. Quizás carece de nombre y se acomoda justo entre el dinero y la fama. Hoy se convierte en la musa de muchos, de casi todos. Aparece allí como el paraíso a alcanzar y en la otra vereda, la mediocridad, la pasividad, lo ignoto, lo humilde.
Con su aire rancio contaminó el fútbol, hoy ocupa un lugar central en los vestuarios y vació los clubes. La pelota quedó encerrada entre números y ratings. “Ganar o morir”, “la vida por la camiseta” y “cuchillo entre los dientes”, se escucha con frecuencia desde las tribunas. Por el otro lado, “libro de pases”, “¿cuánto plata?”, “firmé por dos años”, “auto y casa en Arabia Saudita”. De fútbol nada, de juego menos. Y desde el estado el manotazo estatizador, que con su retórica anclada en los 70 desliza alegorías entre goles y muertes, entre cable y tortura. Pero no interpreta la metáfora de un hueso sobresalido en los cuerpos de sus habitantes más desprotegidos. Es que allí no se encuentran restos de aquello, de eso que da frutos, de aquello que motiva la acción. Alimentar no genera ingresos.
Pero este mal, no encontró las fronteras en el deporte, sino que se supo acomodar en los camarines y en la mente de muchos artistas. Hay quienes eran surrealistas en los ´80, quienes vivían felices en la oscuridad de los teatros de poco presupuesto, y luego con los ´90 como escenario, se fueron enfermando. Pasado un tiempo, dejaron de hablar incoherencias, de desnudarse y demás, y comenzaron a adquirir el vocabulario de gerente de establecimiento bailable: “hay que vender entradas”, “¿cuánta gente trae?”, “¿es conocida la banda?”. Entonces, un fuego artificial era locura, era descontrol. El remedio un candado que no permita el ingreso (y lamentablemente el egreso tampoco) de gente sin entrada. De arte nada, de expresión menos. Del otro lado, la vieja fórmula de: “sexo, drogas y rock & roll”. Nadie avisó que esa ecuación era importada y venía con un manifiesto de ideas, no era pura imagen. El sexo, las drogas y el rock & roll eran para todos y al aire libre. No se trataba de estrellas de rock que organizan su propio festejo, su propia idolatría. Era un sentimiento de hermandad, era un movimiento artístico.
Son tiempos donde el credo es el negocio, son resabios de la modernidad.

P.D: columna inspirada en los dichos de Carlos Mangone: “El juego se vuelve deporte, el sexo se vuelve performance…”(para mayor info: http://www.catedras.fsoc.uba.ar/mangone/ )

Cuando las pulgadas encierran la realidad

2009-08-05T10:54:00.000-07:00

Ser nunca es imitar, sentirse no es saberse. Realidad, si es que tal cosa existe, no es lo mismo que ficción. Hay algo que pasa, hay un mundo que respira y no es trasmitido por televisión, aunque hoy se “es” si se imita, se siente si se sabe y se existe si se aparece en una pantalla.
Así los medios (incluso este) tienen el poder de dar vida, de determinar qué sucede y qué no. Y en su última versión de cámaras ocultas (de mini-mercados, estaciones de servicio, kioscos, entre otros), se registran robos y otros crímenes. Ahora sí entonces. No hay duda, la inseguridad existe. Si se desconfía, allí en la pantalla esta la prueba. Poco se ve de las causas que llevaron a aquél hecho. No se trata de justificar, se trata más bien de escapar de la respuesta fácil, maquillada y filmada.
Hoy se puede afirmar que existe el dialogo político, porque hay entrevistas con quienes visitan la casa rosada y no porque hay un congreso, que aún con sus problemas existe pero claro no es trasmitido las 24 hs. Entonces la política prefiere un “buen discurso” en La Rural o una bofetada en un acto oficial, que haber pensado en su momento si hacer o no una alianza. ¿Si se compartían ideas o se intentaba medir bien en las encuestas previas a las presidenciales?
En tiempos donde la TV se alimenta de la imitación de sus propios personajes y de personas que exacerbadas recorren programas y opinan (como yo) de todo, sin esforzarse en mínimamente conocer algo de aquello de lo que opinan, es mejor huir. Es verdad, también en la prisión de los tubos catódicos hay refugios, para la cultura, para la vida silvestre, para los debates, para las artes. Pero, ¿Hay que refugiarse?, mejor salir de ese maniqueísmo de ser TV o no ser. Mejor salir….

P. D agregada 14/8: Lo del fútbol viene afirmar todo esto. Ser progresista (si es que esa palabra encuentra hoy algún sentido, porque fue vaciada como una mina de oro, que durante un lapso da frutos para algunos pero luego se la abandona dejando la contaminación para todos)no es parecerlo. Oficialmente dicen que este deporte debe ser de libre acceso. El trabajo, la salud, la educación parece que no....

Un voto Pop.

2009-07-01T12:13:00.001-07:00

Como en un homenaje al artista pop recientemente muerto, los habitantes de Buenos Aires (Provincia y ciudad) deambulan por las calles con barbijos. Y allí van, de un lado a otro tapándose el hocico y aterrados por la influenza. Pero pareciera que no es lo único que estos ciudadanos argentinos quisieron imitar. Y al parecer, el fanatismo hacía ese ídolo es tan grande, que desde el último domingo se imitó su clásico movimiento de caminata en reversa (moonwalk) y se dio un paso con el que se volvió más de diez años atrás. Justamente, cuando el promotor de ese baile visitaba estás tierras del uno a uno.
Pero este fervor por el cantante, no es únicamente de los votantes, sino que quizás la más groseras de las copias vino del otro lado, desde el lado de los candidatos. Desde donde, al igual que el artista, mediante operaciones, en este caso de prensa, se transfiguraban no tanto las caras sino las ideas. El ala conservadora no sólo mostró, su ya conocida imagen progresista oficial, sino que se sumo una nueva desde la oposición, que se disfrazaba más a la izquierda pero tiene olor a derecha recalcitrante.
No hay operación que tape el cuerpo, no hay murallas que tapen el horror disfrazado de juego, no hay merchandasing ni marketing político que tape la idea/sentir/pensar, real de una persona.

Más que un voto.

2009-06-08T20:29:00.000-07:00

Cara o seca; Cara o proyectos; Cara o propuestas; Cara o planes; Cara o ideas; Cara o política; ¿Qué se vota?, ¿porqué se vota? En estos días las góndolas se interponen a nuestra mirada y desde nuestra pasividad solo resta seleccionar un papel, quizás aquel que nos cae más simpático, quizás aquel que nos suene familiar el nombre. El proceso es tan sencillo como elegir un frasco de mayonesa en un hipermercado. Con la lectura del prospecto o ingredientes, basta para decidir. Luego se consume ese producto durante un plazo determinado de tiempo, este puede variar dependiendo del hambre con el que se cuente. Pero los gobernantes tienen una fecha de vencimiento algo más prolongada.
Y es que votar cada vez más, se parece a consumir un producto. La triple V, voy, voto y veo que hacen. Después la crítica pasiva, después los intelectuales de sillón, después la comodidad de la teoría sin aplicar. Pero del otro lado no se hacen las cosas mejor. Del otro lado se exponen los Frankesteins de las ideologías, que cortan y pegan ideas a su antojo y se publicitan como candidatos competentes para hacerse cargo del destino del país. Y convencen con tan poco. Algunos simples modelos publicitarios de los que nunca se escucho una idea o un pensamiento acerca de algo. Otros solo ofrecen su supuesta honestidad como un valor, mientras eso poco dice de su posibilidad de llevar adelante un proyecto político.
Pero éste no es un fenómeno únicamente criollo, al norte se consideró a un candidato revolucionario por su color de piel, entre sus promesas, acabar con la guerra (durante su gobierno se dio en Afganistán, el ataque a civiles más cruento de esta guerra), cerrar Guantánamo (aún continúa abierta). Allí pareciera que fue solo cara, ¿qué será por aquí?

Cuando la esterilización no permite alejarse de la realidad.

2009-05-06T09:09:00.000-07:00

No se contagia, no muta. Siempre existió su cura y está al alcance de la humanidad, sin costosas investigaciones de por medio, pero nunca se llevo adelante su aplicación. Es provocada por el mal desempeño de los hombres y no por mosquitos, ni cerdos y nos persigue hace siglos. Quienes la padecen no presentan gripe, ni fiebre, sino que sufren de varios trastornos, algunos explícitamente físicos (que es de mal gusto siquiera describir), y de otros males . Entre estos últimos quizás el más doloroso, es su ocultamiento. Es el nunca haber sido o ser prioridad ni de la ciencia, ni de los Estados, ni siquiera de las religiones.
Y allí están con sus huesos cada vez más protagonistas y sus voces cada vez más apagadas. Del otro lado de la vida, donde la prioridad primaria ya fue superada, las preocupaciones son otras. Barbijos, guantes, alcohol en gel y repelente, en lo micro y caídas de bolsas, quiebras, pedido de prestamos al Estado, en lo macro.
Los gobiernos preocupados ponen a disposición todos sus herramientas para salvar empresas (y sus correspondientes puestos de trabajo), que en épocas de vacas gordas no suelen acordarse del Estado y en los momentos de crisis suplican ayuda. Muchas de éstas, presentan la quiebra pero sus dueños continúan con su capital intacto. Y mientras se escuchan prestamos escandalosos, quienes necesitan ayuda hoy, a riesgo de dejar verdaderamente de existir, continúan sin recibirla. Pero el riesgo no solo es morir, sino que como es sabido, la alimentación es necesaria para la conformación de las capacidades intelectuales del individuo, es decir de quienes integrarán la sociedad. Hay algo claro, una mala (o cuasi inexistente) alimentación conduce a una persona a un camino marginal, con todo lo que eso implica.
Un dato extravagante, en el mismo mundo donde un humano no cubre su necesidad básica, se gastó en un decenio 1,2 billones de dólares en artículos exclusivos para matar a alguien de la misma especie.
Y quienes tienen el estomago lleno prefieren no pensar, no ver, pero en algún momento no alcanzarán los barbijos, los guantes y los anteojos oscuros para alejarlos de lo que pasa….

Cuando las murallas no detienen lo inevitable.

2009-04-09T15:07:00.000-07:00

Hay quienes tienen posibilidades materiales, culturales y económicas de progresar (si es que existe tal cosa para el hombre), y parecerían elegir siempre el camino errado. Éste grupo heterogéneo de personas (sin ánimos de generalizar), parecerían no vislumbrar lo que sucede, en definitiva crean su propia realidad.
Estos hombres y mujeres con aspiraciones medievales de grandes castillos alejados del vulgo, que parecieran hacer caso omiso a la “Declaración de los derechos del hombre”, que no se enteraron de la Revolución Francesa, de la declaración de los derechos humanos, de la caída del nazismo, de la abolición de la pena de muerte (salvo deshonrosos casos al sur del país de la supuesta Libertad) y del apartheid, entre otros hechos, y que en su versión criolla, continúan reclamando pena de muerte, generan una industria de la basura (en donde el último eslabón es un ser humano que revisa lo que otro considera desperdicio), ofrecen trabajos de esclavitud (en el campo, cosechando o en la ciudad, con teléfonos incorporados como un nuevo miembro de su cuerpo) entre otros males de los que en muchos casos no son culpables, pero si responsables dado su lugar de privilegio. Y es que desde su lugar podrían hacer tanto y hacen tan poco. Pero ¿deberían hacerlo?, ¿qué los obliga?. Parecería que no mucho. Entonces continúan por su senda de soluciones rápidas y fugaces como el impulso consumista que los guía. Y así de entre ellos emergió un nuevo mesías, nacido en San Isidro, que planea instaurar un murallón (de entre 4 y 7 cuadras de largo y con 3 metros de alto) entre su barrio y una zona humilde de San Fernando. De este brillante plan de ingeniería gaucha, se desprende: en principio que la ecuación es pobreza= delincuencia, por otro lado no hay ni siquiera una pizca de preocupación, por otro ser humano que se encuentra en una posición de desventaja económica, cultural y de salubridad, cuestión tan relevante en estos días, con la “amenaza” (algo mediática) del dengue. La solución entonces es, no mirarlo, no ver en las condiciones en las que vive, nunca intentar integrarlo (si es que eso es mejor). Subir las ventanillas del vidrio polarizado como dijo la ex candidata Moria Casan o comprarse una isla en Key West como hizo la última reivindicadora de la pena capital.
Ahora bien, sus paisajes serán más plácidos a la vista si las damas con tiempo, despliegan sus saberes de “naturalezas muertas” en los muros, pero del otro lado seguirá aquello que no quieren ver (como en un zumbido en el oído sin aparente emisor). Y en muchos de estos lugares más inhóspitos, se dan las condiciones materiales para que se críe el portador de en una revolución alada que transporta la ROJA sangre, que es capaz de sobrevolar muros y con un simple pinchazo que no entiende de clases, ni color, puede matar.

Sangrienta pasividad.

2009-03-09T19:28:00.000-07:00

Por estos días se escucharon números oficiales que prometían un país ideal, lejos del que se vive en la práctica। Números ordenados, país rico con pueblo pobre. Gobernadores-empresarios, presidentes-CEOS que manejan a la nación con la lógica de la ganancia, no existe la palabra gestión. Preocupación por los números, abandono del ser humano. Castigado ciudadano que no ve reflejado su tributo. Y está lógica enamorada de la estadística, que no tiene en cuenta las salvedades, refuerza una serie de discursos que promueven entre otras cosas el asesinato legal por parte del estado.
¿Será signo de esta democracia televisada, en la que se deja todo en manos de otros. Será que realmente nos comportamos como números, ofreciendo una cantidad de dinero por mes para que nos limpien, nos iluminen y nos protejan (o asesinen por nosotros)?. ¿Será que nos hemos transformado en un montón de pasivos que aguardan resoluciones mágica. Pero no se trata de volver a las cavernas, ni del ojo por ojo tan promocionado en estos días, por noventosas (con todo lo que eso significa) estrellas televisivas. Lo cierto es que, siquiera pensar en la pena capital es volver a las cavernas y por otro lado, no parece conveniente continuar en esta situación de inseguridad. Porque sea real o una simple sensación, afecta nuestros días, ya sea cada vez que alguien cruza de vereda cuando otro ser humano camina hacia su dirección o el despliegue policiaco que realiza cualquier vecino cada vez que entra su auto a la casa, hasta la brutalidad de cualquier (cualquier) asesinato. Sabido es que las soluciones sangrientas, efectistas y cortoplacistas no son realmente las que perduran. Seguramente las soluciones están en aquellas políticas a largo plazo, aquellas relacionadas con mayor educación, menor pobreza (cuidado. No se debe asimilar a ésta con la criminalidad), mayor trabajo, mejor salud. Pero lo preocupante es que nuestra pasividad no acelerará este proceso…y seguir esperando a que los números lo hagan es tan inocente como creer que la copa una vez llena, rebalsará…..

El barro federal que no tapó la victoria unitaria.

2009-02-16T16:17:00.001-08:00

País federal con ideas unitarias, vastas extensiones de territorio sin gobierno. La Argentina sigue exponiendo un estilo de democracia atípico, extraño, en definitiva autóctono. En esta lógica, los gobernantes hacen visitas poco frecuentes a las provincias (llamadas “interior del país” como si Buenos Aires estuviera en el exterior o quizás fuese directamente el país) en calidad, casi de embajadores de la civilización en contraposición a la barbarie de esos desérticos paisajes.
Reproducción hasta el hartazgo de Sarmiento y sus dichos, discriminación oficializada y aceptada por todos y cada uno de los que andamos estas tierras. Ejemplos sobran: se hacen medidas en contra (supuestamente) del campo en materia impositiva (para una supuesta redistribución) pero no se menciona el trabajo en negro de los peones. Y mientras se construyen nuevos centros comerciales y residenciales, en el conurbano sur (Proyecto de urbanizar la costa del río que va de Avellaneda a Quilmes), un pueblo entero (de allá lejos) queda sumergido en el lodo. Y es allí cuando se produce la catástrofe, que llegan los emisarios de la diplomacia porteña y en una gran parafernalia de caridad anuncian sus medidas (todas de salvataje, por aquí no se conoce de la planificación). Pero no solo es cuestión de un gobierno (que bien o mal dio la cara en contraposición a otro que voló un pueblo entero para ocultar un caso de corrupción), sino que tampoco desde el pueblo (si es que hay tal cosa) se es lo suficientemente solidario no para ofrecer cosas que ya no se usan, sino para pedir un país verdaderamente más federal y más inclusivo.
Así como no pasa por la medida oportunista y demagógica (tan arraigada en nuestra política) y tampoco por visitar aquellos lejanos lugares, creernos parte por 15 días, comprar vasijas, u otro tipo de artesanías y volver a nuestra eléctrica ciudad (la meca de la histeria y la soledad populosa) , insultando por lo bajo. Va por otro lado…

2009, ¿año nuevo?

2009-01-03T18:39:00.000-08:00

2009. Año nuevo. Novedosos 365 días que vendrán (si llegan). Brindis y fuegos artificiales. Los maduros se vuelven infantes con su armamento de juguete y mientras una cañita remonta el cielo en la Argentina, en oriente (Gaza) cae una bomba en un hospital (si, si en un hospital). Y así va el hombre, continúa festejando el cambió de un digito, de un número, como queriendo llegar a una meta (vaya a saber cuál?), como recorriendo un camino (antes era hasta el fin de los días, hoy el ansiado progreso). ¿Y realmente avanzamos?, ¿habrá algo nuevo en este año nuevo?, o ¿seguiremos conviviendo con la pobreza, la guerra y la destrucción del medio ambiente por 12 meses más?
Y así mientras muchos alzábamos una copa, un hombre en una cama de hospital era masacrado por una explosión que nunca vio venir. La demencia de tal acto no encuentra justificativo alguno.
(S I L E N C I O)
Y sí, estamos mínimo a 2009 años de ese hombre (Dios para algunos) que pregonaba amor y cada vez más lejos de su ejemplo.

El far west de la realidad.

2008-12-03T18:36:00.000-08:00

Inseguridad, robo, secuestro y asesinato son palabras que se repiten en los medios por estos días. Crónica TV (sólo un ejemplo) atormenta con sus titulares como si cada noticia/crimen sucediera a la vuelta de la esquina.
Miedo, paranoia, desconfianza y pasividad se reparten en partes iguales entre los televidentes y la mayoría de los ciudadanos del pequeño (y rico) Buenos Aires y el Grande (pobre).
Y se va creando un escenario en el que parecería que en la esquina espera siempre el tormento, la violación o la muerte. Y así, en ese paisaje ficcional concebido por directores de cine que ficcionalizan la supuesta realidad, agregándole música, titulares y otras herramientas para dramatizar, no se percibe lo que materialmente nos rodea diariamente. En el corto trayecto (Safari) que va desde los últimos lugares del conurbano bonaerense sur a Puerto Madero, con previa digestión en La Boca, se puede apreciar las verdaderas condiciones del escenario argentino, en donde hay en menos de quince minutos de distancia un ser humano que vive bajo una chapa y cartones y otro que vive en un departamento cuyo valor avergüenza escribir. Pero no se trata de razonamientos comunistas ni mucho menos, no hace falta ser un humanista para darse cuenta de la violencia que encierra dicho ejemplo.
Pero en un sistema donde el modelo de celular que se tiene, es más importante que el propio nombre; en donde consumir todo menos alimento es lo necesario; en donde no existe el ciudadano o la persona sino el tipo de consumidor y el target (sea lo que sea); en donde los candidatos se venden como mercancía a los ojos de los votantes (compradores de imagen e ilusiones); en donde quien no tiene la posibilidad de comprar no tiene la (ridícula) posibilidad de ser, como en una nueva versión (mucho menos dolorosa) de un desaparecido. Allí, ¿Qué se espera de aquél que envuelto en estos valores nace en un medio hostil?, ¿Qué hay, si nació en los quince minutos más cercanos a la chapa?, ¿Qué se aguarda de aquél que mira desde la calle con un limpia parabrisas en la mano, a un chico de su misma edad con un juguete en la mano en el auto de su padre?, y por último, ¿Qué se espera de aquél que consume una droga que sabe que lo mata (literalmente) en menos de un año? ¿Qué se preocupe por el prójimo?
Alguien no los integró, alguien quizás prefirió cerrar fábricas, alguien prefirió cuartar ilusiones (materiales pero ilusiones al fin), alguien prefirió ampliar la brecha, alguien deberá ir pensando en construir murallas para resguardar su planificada ciudad-castillo….o alguien deberá hacerse cargo e intentar transformar las cosas, en serio.

Una elección pasiva.

2008-11-02T11:30:00.000-08:00

Democracia de números, reino de la estadística, campañas mediáticas, dictadura de una mayoría pasiva, masa gobernada y ciudadanía inexistente. Y sigue esa idea griega mutando, y por estos días se la puede apreciar en sus dos mejores versiones: pasada por la freidora, acompañada de hamburguesa y gaseosa o con pan y vino tinto.
Distancia incoherente entre el que debe generar soluciones y aquel que tiene los problemas. Candidatos desconocidos, que no viven la misma realidad material (económica ni arquitectónica) que sus gobernados. Arlequines con presunto carisma, que emergen del “pueblo” (si es que esta palabra significa algo) con frescos discursos, que rápidamente caen en desgracia pues tenían fecha de vencimiento (al igual que sus palabras, sus caras, su compromiso y su moral). Paladines justicieros (en versiones: arias casi-profesionales y con ánimo de sangrienta venganza; gringas que viven de su trabajo pero realizan paros eternos sin afectar su capital; o desocupados y jubilados con propiedades en madero) que de justicieros tienen poco y sólo “luchan”, o mandan a luchar, por sus propias “causas”, o casas y negocios.
Pero desde el otro lado no hacemos nada mejor, se apoya marchas y reclamos por negocio (interés) propio o por obediencia de vida. Pareciera que en 25 años no hay mucho para festejar, aunque después del horror todo es mérito.
Por su parte en el más allá, a donde se promociona este sistema envasado en Grecia, pero producido bajo sus propias normas de calidad (democracia indirecta. La población elige electores y éstos hacen lo propio con el presidente) y donde se lo impone abiertamente en lugares que consideran, a sus ojos, atrasados y autoritarios (aún en lugares caribeños en donde, quizás, no cambia la cara visible pero se vota diariamente, incluso delegados por barrio) están por decidir qué candidato será su próximo presidente. Y la novedad (ya poco tiene de eso) es que hay un candidato de color (¿?) y los medios nacionales lo posicionan como un revolucionario, algo bastante difícil de creer. Pero nuevamente luego del horror todo es mérito.

De acomodar el pensamiento en la práctica o al revés.

2008-09-30T18:26:00.000-07:00

Cuando el pensar no alcanza, cuando el hacer se impone, muchas veces, se ingresa en el mundo de la duda y la contradicción. Allí, en el hacer, es donde la idea, la ética y la moral sienten el impacto de la realidad, el peso de / del Ser.
Recientemente el congreso norteamericano veto una ley enviada por G.W. Bush, conocida como “Ley para el salvataje financiero”, destinada a salvar a millones de especuladores financieros, pero más que nada destinada a salvar un modelo económico basado más, en el rumor que en la producción. Según las primeras declaraciones, la causa principal para semejante revés al gobierno fue que ningún congresista quiso pagar el costo político de votar a favor de una ley, que va, claramente, en contra del mayor sponsor (o idea, aunque por esos lados, estas dos palabras parecieran ser sinónimos) que viene sosteniendo EEUU. La libertad en el mercado, se ha transformado hoy en la segunda bandera a defender por la mayor (¿?) potencia mundial, por lo que aprobar esa ley sería ir en contra de sus propios dichos. A su vez los congresistas alegaron que lo hacían porque el pueblo no debía pagar las deudas de los privilegiados. Pero una vez más, el hacer se impone y comienzan las dudas, las contradicciones. Ahora bien, creer que porque se vote tal o cual ley aún teniendo directa relación con lo económico se dará una revolución o un cambio real, es un error. El pragmatismo norteamericano no es nuevo y al igual que el sistema que imponen (muchas veces a la fuerza) se irá amoldando al paso del tiempo y las coyunturas históricas, quizás hasta que las condiciones no permitan una nueva mutación, quien sabe. Lo que está claro, es que a los congresistas de la hamburguesa y la papa frita, les tiembla el pulso para votar una ley en contra de su ideología libertaría, pero cabe preguntarse qué piensan cuando alzan sus manos (más de uno imitando un saludo nazi) y aprueban invasiones. Claro, la respuesta liberal, dirá que es para defender la libertad política, la democracia (primer bandera que dicen defender). Ahora bien, se invaden países en medio oriente para implantar sistemas más o menos humanistas, pero en su propio patio trasero (como les gusta llamar a América Central y Sur), no son capaces de defender un gobierno electo en Bolivia, no una sino dos veces, por el contrario alientan a sus desertores. Nada nuevo en el mundo que aparentemente sigue girando (o eso nos dijeron). Cosas que pasan cuando la práctica mata la idea, cuando la idea detiene la práctica, o cuando no hay ideas ni prácticas reales….

El privilegio de no ser argentino.

2008-09-07T21:10:00.000-07:00

En estas pampas siempre prevaleció: “el qué dirán”. País chusma: gobierno y pueblo. “¿Qué van a decir los turistas si ven un cartonero revolviendo la basura?”, se escucha frecuentemente por estos lados. No se piensa para adentro, se lo hace por y para afuera.
Recientemente el gobierno nacional, encabezado por Cristina Fernández, y con el apoyo de la mayoría de la (presunta) oposición, pagó una deuda millonaria al Club de París.
Borrando una vez más con el codo derecho lo escrito con la mano izquierda, tras enjuiciar a la mayoría de los militares que participaron del último golpe de estado, terminaron pagando sus deudas. Y no se dan cuenta de que podrán encerrar sus cuerpos pero que sus ideas triunfaron, su sistema sigue intacto (seguimos esperando el promocionado cambio). Y que es allí, en el plano económico a donde se debe atacar a estos patriotas del capital. La escusa fue una vez más: “los ojos del (capital) extranjero”, mientras fronteras adentro sigue el hambre y la educación y la salud bajo la línea de la pobreza (como les gusta decir a quienes tienen el poder para cambiarlo, pero al emplear este término pareciera que es una cuestión natural, inmodificable).
Y siguiendo con la misma lógica, se estatiza una empresa privada con una deuda millonaria, que sólo sirve para trasladar cuerpos privilegiados. Pero claro van y vienen al exterior. ¿Qué van a decir si el servicio es malo?. Así, el (presunto) hombre de negocios vende una empresa quebrada y vuelve a su mansión en auto importado, mientras que el argentino promedio vuelve enlatado en tren a su casa. Quemando trenes, así como encerrando cuerpos, no se resuelve. La decisión va por otro lado.

El cuerpo en el Olimpo de la ciencia.

2008-08-16T12:04:00.000-07:00

En las madrugadas corremos, saltamos, nadamos, todo a la perfección. Con la ciencia a disposición, todo lo hacemos mejor. Drogas para ir más rápido, para ser más fuertes, nos vamos convirtiendo en superhombres sin aparentes enemigos. Y por las mañanas, como en una gran metamorfosis volvemos a encorvarnos, a sentirnos pesados, a caminar lento, inseguros y frágiles.
El deporte se nos impone en cada charla, y mientras algunos cuerpos “privilegiados” derrochan energías en las olimpíadas, otros quedamos sujetos a mirarlos por un aparato que nos hace creer que somos parte. Nuestros cuerpos adormecidos admiran aquellos en movimiento. Esa gran parafernalia de luces, fuegos artificiales y sonidos nos encandila por las noches y nos quita el sueño. Millones de humanos adorando una antorcha con fuego.
Así la ciencia parecería haber vencido, y aunque se encuentre en el podio, en esa festividad del anabólico, por suerte, no puede borrar nuestro cuerpo. Llevados al extremo, las extremidades se deforman convirtiendo a esos “atletas” en nuevas especies con una aparente evolución. Pero no lo entienden, no lo entendieron nunca, se olvidaron de que son JUEGOS olímpicos y que, nuevamente, por suerte están nuestros cuerpos. Y entonces allí donde se debería ver la perfección, por debajo vemos otras cosas, cuerpos que sufren. Pesistas con rodillas rotas, lanzadores de martillo con esguinces en sus muñecas, futbolistas con desgarros en sus muslos, entre otras especialidades. Y aunque intenten taparlos con vendajes o drogas calmantes, allí esta nuestro glorioso cuerpo. Claramente, no todo lo que brilla es oro.

Mediaciones para mejorar

2008-07-15T07:52:00.000-07:00

Si hay momentos en los que para sostener algo “bueno”, pactas y haces cosas que reconoces como incorrectas.
Si cuando cobras tu sueldo, a principio de mes, te gastas la mayoría cantidad de plata en ropa, restaurants, viajes, discos y películas (pero fundamentalmente en ropa) y después te cuesta llegar a fin de mes.
Si por no involucrarte en serio dejas que las cosas sigan su curso hasta que estallen.
Si en las discusiones, por momentos, subís el tono de voz y te obstinas en imponer tu verdad.
Entonces desde los ´80 que votas consecuentemente con tus acciones. De alguna manera tenemos lo que merecemos.
Éste tipo de comentarios es de un facilismo enorme y alienta discursos que no conviene reavivar (aunque últimamente están bastante avivados y andan cortando rutas y pidiendo caídas de Presidentes, que parecerían quedarse siempre en el trecho entre lo dicho y….). Pero hay que enfocar en que si cada uno de nosotros vimos en esa despreciable lista algún tipo de actitud parecida a la que llevamos adelante en nuestras ordinarias vidas, pues evidentemente tiene relación con pertenecer a la clase media. Claro, que con señalar contradicciones, no hacemos más que aquello. El paso a lograr sería que cuando a uno le toca (porque pertenecer a esta clase, nos permite esta chance) leer, por ejemplo “La resistencia “de Sabato, “El principito” de Saint-Exupéry o “Vigilar y castigar” de M. Foucault, ver algunas películas, o vivir determinados hechos, no salir inmune de eso. Aprender y dejar de naturalizar ciertas situaciones o actitudes. Sin rozar misticismos o moralismos, se trata de ser mejor uno.

El bronce paralizó la idea.

2008-06-17T13:37:00.000-07:00

Un hombre que, primero, cambió su destino y luego el de muchos otros. Alguien capaz de dejar su vida por una idea de bien común. Una persona que tomó las armas para llevar adelante lo que creía. Un ser que vivió como pensaba sin aparentes contracciones.
Primero lo mataron (en su ley) y ahora lo aquietaron para siempre. Paralizaron sus valores de acción, le quitaron su esencia de hombre y lo convirtieron en héroe, en mártir. Ya no es un hombre que cansado de la injusticia salió a enfrentarla, a su manera. Ahora es un superhéroe con merchandising propio.
Tal vez algún día un niño frente a su inmensidad, petrificada en bronce, le pregunte a alguien más: ¿Quién era él? Y quizás siga su ejemplo. Por ahora hemos inaugurado un nuevo lugar turístico, en donde se reproducirá el sistema contra el que él tanto lucho.
Por mi parte, como hijo de la clase media Argentina, quiero una foto a su lado, pues es lo más cerca que estaré de él. Sonreiré y la hipocresía me atacará traducida en angustia y allí me sabré medio-hombre, pues no vivo como pienso, no cambio la injusticia ni siquiera la que me rodea......

Flashes de pensamientos en la niebla de la inconprención.

2008-06-17T13:33:00.000-07:00

Este mes tenía pensado escribir algo trivial como la cuestión de los medios o el humo, pero luego del caso del Padre/abuelo que mantenía secuestrada a su hija/mujer en el sótano como en una penitencia que duro más de veinte años...me quede asqueado, fascinado, anonadado. Pues no tengo herramientas cognoscitivas ni emotivas para entendernos....podría llamarme a silencio pero mi charlatanería no me lo permite. Entonces, esto se transforma más que nunca en un disparador de preguntas y de reflexiones inconclusas e incomodas...¿hasta dónde llegamos?. Quisiera inmiscuirme en esto sin rozar una posición moralista ni racionalista, sino a través de mi peligroso sentido común. ¿Todos tenemos un racista adentro?, ¿todos somos asesinos?, ¿todos traicionamos a nuestros seres queridos? En principio digo no a esta maximización de acusaciones, no quiero ni puedo hacerme cargo de atrocidades ajenas. Creo que hay acciones que nos definen, sí, pero nuevamente en mi caso soy tan contradictorio que no se cuales de mis cosas o momentos me definen. Tampoco me agrada la idea de siempre e "iluministamente" querer solucionar todo con educación como si fuese el rivotril de todo psiquiatra. Tampoco puedo ser tan obtuso de pensar que todo responde a causas materiales. Simplemente no lo sé. Supongo que seguiré mirando la TV e inhalando humo....me es más fácil.

Manifestaciones medias.

2008-06-17T13:30:00.000-07:00

Manifiesto porque quiero aumento salarial, manifiesto porque quiero mis ahorros, manifiesto porque quiero seguridad, manifiesto por mayor presupuesto en educación, manifiesto porque mi equipo anda mal y quiero que vuelva a los socios, manifiesto porque me retienen 44 por ciento de las ganancias, manifiesto en apoyo a un gobierno nacional, popular, entre otras cosas.
El gobierno democrático de Cristina Fernández, elegido por el pueblo argentino (15.000.000 de pobres y presupuesto educativo menor al seis por ciento del P.B.I.) , sólo tiene 100 días de gobierno aunque el partido "Frente para la Victoria" continúa en el poder desde hace ya más de cinco años. Es considerado, por especialistas y la mayoría de los medios, en términos económicos de los mandatos más prósperos de la historia argentina, con superávit fiscal record (la redistribución: bien gracias).
Hace más de cinco años hubo casos de desnutrición infantil en Tucumán (por el campo se lleno la plaza), nadie marcho. Hace alrededor de dos años en el chaco hubo casos de desnutrición, nadie marcho.
Por mi parte sigo escribiendo y no salgo, por tu parte lees y no salimos....Cómoda clase media....

Húmedo miedo material.

2008-06-17T13:27:00.000-07:00

Recientemente el jefe de gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, Mauricio Macri, emprendió una serie de desalojos. Las afectadas fueron personas que TRABAJAN (a ver si queda claro) de cartoneros quedando así, con sus familias en la calle. Ahora bien lo que este hombre de barrio privado no sabe es que con el oficio de cartonero, se pasa muchas horas en la calle, se es dueño de la ciudad entera y no de una porción burguesa de ésta. Es decir las personas que trabajan en la calle, la viven, la conocen como nadie. Esto les da una ventaja que los convierte en ricos en algunas situaciones en las que las personas de clases más altas serían pobres (por supuesto que es más cómodo dormir sobre un somier que sobre un banco de plaza, eso no esta en discusión).
Muchas veces estas situaciones ocurren y son resultado de la acción de los hombres, una de ellas que estuvo afectando a varias ciudades del mundo últimamente, fueron las inundaciones, tornados y demás. Estos "desastres naturales" (así los llaman) son un ejemplo de cómo el que más tenía, se transforma en el más pobre y viceversa. Así un "homeless" pasa de vivir en la calle a vivir en un gimnasio en el que esta rodeado de gente, con comida, asistencia, colchón y demás. Por su parte cualquier persona que poseía una propiedad entra en un estado depresivo ya que "perdió todo" como se les ha escuchado decir, siendo este el más empobrecido ya que al no estar acostumbrado a tal situación no sabe adaptarse a su nuevo medio. A su vez estos en la mayoría de los casos han logrado poseer sus casas (ahora ruinas) a través del sacrificio de vender su fuerza de trabajo a las industrias o empresas que son las que más contaminan y por lo tanto directas responsables de lo ocurrido con su hogar.
Así mientras algunos esperan que llueva u algún tornado otros tenemos miedo de perder aquello que llamamos "modo de vida". MIEDO....material miedo.

La Estética de una invasión.

2008-06-17T13:24:00.000-07:00

Estados Unidos de Norte América permitió el ingreso a personas de raza y cultura islámica cuasi-indiscriminadamente durante más de diez años a su país. Esto respondió a una clara "necesidad" de mano de obra barata, que se ocupe de aquellas tareas que sus residentes no querían realizar. De esta forma el capital continua funcionando y las ganancias y benéficos se incrementan, por aquello de la baja de costos. A su vez intentó, y recientemente logró, tomar posesión de algunos de los territorios de los que provienen sus "nuevos" inmigrantes, tan llenos del preciado oro negro. Lo que luego sucedió es conocido por todos (11-S).Por otro lado y aparentemente sin ninguna relación con lo antes dicho, hace poco tiempo una mujer, cuyo nombre no viene al caso, al sentirse disconforme con su cuerpo y para obtener mayores miradas masculinas se implantó siliconas en su cuerpo naturalmente chato, al poco tiempo tomó un avión y murió.Así en ambos casos, un agente completamente extraño es sometido a un contexto nuevo y hecho propio. Pero en sendos ejemplos de violentos cambios, ha sido olvidado un ejercicio fundamental: la asimilación. Se sabe que es muy importante que se generen las condiciones para que se asimile lo externo de forma correcta. El peligro es que si lo foráneo no es asemejado correctamente puede generar una reacción explosiva y al parecer los aviones, juegan un papel fundamental. Lo lamentable es que siempre el costo es el mismo: VIDAS.

Los otros rehenes.

2008-06-17T13:17:00.000-07:00

Las Fuerzas Revolucionarias de Colombia (FARC) han liberado dos personas, recientemente, lo que despertó todo un debate social y llenó montones de páginas de diarios, revistas y minutos radiales y televisivos.
En su mayoría estos medios se pre-ocuparon por dejar en claro que las FARC no liberaron a estas personas por humanistas y que siguen siendo "malos" (aunque parezca infantil así los caracterizan). A su vez comenzaron a clamar por que liberen a los demás secuestrados/ rehenes.
Relacionado con esto, también se ocuparon del caso del niño Rojas (apellido de la madre) nacido en cautiverio. En principio se dijo que éste había sido torturado, pero cuando apareció en un orfanato se supo que había tenido un brazo quebrado, a raíz de las pésimas condiciones en las que se había dado la cesaría en medio de la selva colombiana. También se horrorizaron por el tiempo en que los guerrilleros separaron a la madre de su hijo.
Resulta extraño que muchos de estos medios son los defensores de la LIBERTAD de este tipo de sociedad.
Me pregunto humildemente: ¿Cómo se en tiende el caso de una madre nacida en Paraguay, que trabaja en la Argentina para poder alimentar a sus hijos a los que visita sólo si su patrón o patrona se le ocurre darle la plata o un aumento?; ¿Cómo se entienden las terribles condiciones en las que nacen la gran mayoría de los niños del país, es decir aquellos que no tuvieron la suerte de nacer en Capital Federal y algunos de sus alrededores?; ¿Cómo se entiende que el promedio de los padres de un niño, en la Argentina, trabajen alrededor de 10 horas, duerman 8, coman y demás necesidades fisiológicas en 2 y sólo vean 4 horas por día a sus hijos que son criados por aquellas señoras que no pueden criar a los suyos?
¿Son libres de elegir esto?.
En Colombia son rehenes de una guerrilla que intenta cambiar las cosas, quién sabe de manera incorrecta. Los rehenes de acá son rehenes de un sistema que se reproduce.

Tan distintos tan parecidos.

2008-06-17T13:08:00.000-07:00

Los Justicialistas Néstor Carlos Kirchner, actual presidente de la Nación y Carlos Saúl Menem, ex jefe de Estado (1989-99), comparten algo más que un nombre y un mismo partido político.
Inicios.
"Kirchner comienza a militar en política aproximadamente en 1969 cuando era estudiante en la facultad de Derecho de la Universidad de La Plata. Allí, se afilia a la Federación Universitaria para la Revolución Nacional (FURN), que fue la primera agrupación de extracción peronista universitaria en la Argentina. Esta formación era claramente nacionalista.", explica Walter Curia, periodista de Clarín y autor de "El último peronista. La cara oculta de Kirchner".
El nacionalismo también fue parte de los inicios del ex-presidente riojano según Gabriela Cerruti, periodista y autora del libro "El jefe. Vida y obra de Carlos Saúl Menem" en donde cuenta :"fueron los años posteriores a 1955 cuando regresó de la Universidad de Córdoba, ya como abogado, en los que descubrió su vocación política, Menem intentó fundar un partido nacionalista conservador al que denominó Partido Populista, pero la experiencia sólo duró tres meses. Algunas notas que escribió y que sus amigos riojanos conservan, lo perfilan como un nacionalista y pragmático".
Menem recién se afilia al Partido Justicialista (PJ) en 1958 cuando el presidente de este partido, Alejandro Leloir lo nombra delegado interventor de la Juventud Peronista riojana, según revela la biografía no autorizada, escrita por Cerruti
Personajes Históricos.
"Menem aprendió de Facundo Quiroga, no de Juan Domingo Perón. Se inventó a imagen y semejanza del Facundo retratado por Domingo Faustino Sarmiento: inexacto, arbitrario y plagado de errores históricos. De el máximo referente del justicialismo le seducía su poder", relata Cerruti.
"Kirchner por su parte ve en Eva Perón una mujer muy valiosa, a su vez ha hablado en alguna oportunidad de Mariano Moreno y mencionó muchas veces a San Martín, con el comparte la fecha de nacimiento, tal vez sea por eso" cuenta con aire jocoso, el biógrafo no-oficial del político santacruceño. "Él deliberadamente ha buscado distancia de la figura de Perón, de la que tiene una posición crítica sobre todo de su último gobierno" revela Curia.
Los agitados ´70.
"En el ´71 aproximadamente la FURN desaparece y se fusiona con otra agrupación denominada Frente Agrupaciones Eva Perón (FAEP) formando la Juventud Universitaria Peronista (JUP) que tenía una clara relación con los montoneros. La aparición en superficie de este grupo y luego su paso a la clandestinidad en 1975, genera un gran desconcierto en un número importante de militantes que en algunos casos se incorporan a las agrupaciones armadas y en otros casos deciden no hacerlo. Kirchner es uno de los que no lo hace y entra en un período en el que no tiene referencia y queda de alguna manera a la intemperie", explica Curia. Luego toma aire y hace un silencio como para introducir un dato fundamental "Es en esa época que se vincula con militantes de la Lealtad una agrupación de la derecha justicialista."
Por su parte "Carlos Menem no dudó en donde ubicarse. Delegado de la Juventud Peronista riojana, endeudado por el juego y con complicaciones con su esposa Zulema Yoma, se lanzó por entero a conquistar la arena política convirtiéndose en el primer revolucionario; el de los discursos más inflamados y las protestas más aireadas, incluso contra sus dos hermanos, Amado y Eduardo, que eran conservadores. Así armó su grupo de confianza con los representantes montoneros en su provincia. Les prometió cargos y participación en el gobierno.", cuenta en su libro la periodista Cerruti.
Prisión y gobernación.
"Kirchner se recibe en el ´76, Cristina Fernández tres años más tarde, se casan en La Plata y se vuelven al sur. En Santa Cruz es detenido durante tres días, por haber estado en una manifestación, en donde había estandartes de montoneros.", relata Curia, con una velocidad que hace sentir el paso de los años como si fueran días y el de días como segundos.
Gabriela Cerruti cuenta en "El Jefe", que Menem ganó las elecciones para gobernador de La Rioja en 1973 , que a un año de asumir en el gobierno provincial comenzó un viraje y que por eso cambió a los hombres del gabinete que estaban relacionados con el peronismo de izquierda sin importarle que ese grupo lo había acompañado a la victoria. A su vez Cerruti plantea que esto tenía directa relación con el momento en que se encontraba la política nacional, ya muerto Perón y con la presidenta Isabel Martínez cada vez más influenciada por López Rega que desconfiaba del riojano por su pasado vinculado a los montoneros.
"Carlos Menem lloró frente a los militares que lo detuvieron en la madrugada del 24 de marzo de 1976. Luego lo encerraron en el buque 33 Orientales junto con otros dirigentes políticos y sindicales.", narra Cerruti que también señala que el ex presidente quedó en libertad condicional en 1978.
"Kirchner va a dar el salto en términos de desarrollo político cuando comienza a militar en una unidad básica peronista después de Malvinas –dice Curia refiriéndose a la guerra entre Argentina e Inglaterra por esas Islas en 1982 y prosigue- y es a través de esta militancia que llega a la Intendencia de Río Gallegos en el ´87"
Relata Cerruti en su texto que Menem siempre aspiró a la presidencia, y que ya desde el ´79 pretendía ser compañero de formula de la ex presidente Isabel Martínez de Perón, algo que no logró.
"Con tantos problemas para resolver la formula que representaría al PJ, éste perdió las elecciones. Así en 1983 Raúl Alfonsín candidato de la Unión Cívica Radical se adjudico la presidencia de la Nación. Por su parte, Menem fue reelegido gobernador en ese mismo año y en 1987 una vez más, allí sí obtuvo la re-reelección" señala con una sonrisa en la cara, el periodista y profesor de historia en la Universidad de Buenos Aires, Atilio Bleta.
La unión.
"Kirchner claramente participo del proyecto nacional de Menem, lo acompaño en la elección del ´89, cuando el era Intendente. Luego comenzó a tomar distancia porque él ya empezó a trabajar en su propio proyecto nacional, y la estrategia era diferenciarse de Menem. El siempre fue el gobernador rebelde, pero sin ninguna duda el acompañó y hasta tomando algunas decisiones que hoy parecerían contradictorias" divulga, Walter Curia, con un tono de voz más bajo como exponiendo un secreto que ha sido mantenido oculto.
"En principio para Menem, Kirchner era un gobernador más, que acepto las privatizaciones, sobre todo la del petróleo. El gobernador de Santa Cruz se beneficio con ella, porque supo conservar el dinero de las regalías, el resto de las provincias lo despilfarro. Después para la segunda presidencia ya se notó una política opositora del ahora Presidente hacia el Primer Mandatario de ese momento" confirma Bleta.
"En 1991, con el 30,44 por ciento de los votos obtenidos, Kirchner asumió la gobernación de Santa Cruz, luego es elegido en 1995 y en 1999. En esta última etapa de gobierno debió renunciar para asumir como Presidente de la Nación" Cuenta Walter Curia utilizando nuevamente su capacidad para resumir el tiempo.
Distintas políticas, ¿el mismo partido?
"Ambos son peronistas tanto Kirchner como Menem, aunque sus modelos sean diametralmente distintos. El primero es un nacionalista con una economía regulada y con una intervención activa del estado.", define velozmente y sin prestar demasiada atención, Walter Curia como habituado a realizar ese comentario.
"Obviamente las políticas son opuestas, por su parte Menem gobernó en un momento de auge neoliberal en el mundo y la Argentina se plegó a esa política que estaba comandada por los Estados Unidos de Norte América (EEUU) y por Gran Bretaña. Así Menem desarrolla un liberalismo extremo, privatizando todos los activos en poder del Estado, hasta el petróleo. También se promovió el ingreso de capitales extranjeros lo que se tradujo en un aumento del consumo interno, auque se comienza a estirar la división de la sociedad. Luego se ingresa en un período de recesión en el ´98 que va a culminar con el agotamiento del modelo en el 2001.", explica Bleta como si se tratara de una de sus clases de historia.
"El peronismo tiene esa capacidad de aglutinar a todos, a los de derecha y a los de izquierda. Es uno sólo y son muchos a la vez, es un movimiento con una extraordinaria capacidad para alcanzar el poder.", manifiesta, Curia el autor de la biografía oculta de Kirchner.
Según Atilio Bleta: "Hay una matriz única en el peronismo, que esta vinculada al surgimiento de la figura de Perón y la creación de un movimiento político que le da respuestas a una coyuntura de la Argentina de posguerra, y que tiene que ver con una alianza entre las fuerzas armadas, una burguesía nacional incipiente y una clase obrera que viene en ascenso, porque viene de un proceso de sustitución de importaciones. Todos unidos para desarrollar una industria nacional en un marco de mayor igualdad social- se toma unos segundos y reflexiona- Ahora, eso con Menem no tiene nada que ver. El tema es que el peronismo desde el punto de vista ideológico tiene unos parámetros tan flexibles y un componente autoritario en su conducción que hace que Menem, haciendo exactamente lo contrario de lo que hizo Perón, igual continué llamándose peronista –se toma un minuto para pensar y concluye- A los dirigentes peronistas les importa mucho el control del gobierno y para esto tienen una enorme plasticidad, por eso si para mantener el control del Estado se debe promover el liberalismo, se lo hace, si hay que ser proteccionistas también.", asegura Bleta con una mirada que expresa que ya nada lo sorprende después de más de 10 años como periodista acreditado en la Casa de Gobierno.
Trascender.
"El peronismo había sido un instrumento para llegar al poder. Podrían haber sido los conservadores en 1958, el isabelismo en 1975, todas herramientas para alcanzar la presidencia. Por eso no le entusiasmaba conformar un Partido Menemista. Menem estaba convencido de que nada haría tambalear su popularidad" señala Cerruti en la biografía de Menem que abarca hasta 1993.
"Para 1998 su gobierno estaba tapado de casos de corrupción y la economía entraba en recesión, eso termino con toda esperanza de perpetuarse en el poder. Lo más nefasto de todo fue el control del poder por un grupo reducido y con un alto componente mafioso que se llevaron dinero de manera ilícita. En 1999 ganó la Alianza que sufrió y ayudó a la descomposición del modelo neoliberal" concluye Bleta.
"El actual Presidente desea reconfigurar el escenario político proponiendo dos partidos que se disputen el poder, uno de centro izquierda que el dice encarnar y otro de centro derecha. Con esto se propone trascender al peronismo con una fuerza más amplia que es lo que ha intentado hacer, desde que llegó a la presidencia con el Frente Para la Victoria, por lo menos en su discurso. Él es un hombre obsesionado con el poder, lo ejerce con un altísimo grado de concentración en si mismo y tiene un equipo de trabajo muy estrecho" Define Curia
-¿Cuáles son la similitudes entre Kirchner y Menem?
-Atilio Bleta: Considero que tanto Kirchner, como Menem poseen el pragmatismo inherente al peronismo, pero con diferencias notorias. El actual presidente pretende un capitalismo más integral, por eso parecería preocuparse por cuestiones sociales, algo que el ex Primer Mandatario no lo hacía.
-Walter Curia: Creo que son dos tipos que tienen sus objetivos políticos claros, que tienen una gran capacidad para conducir. Con estilos diferentes y con desarrollos también distintos, pero considero que comparten la capacidad que se les reconoce a los peronistas para ejercer el poder."